20 सितंबर 2019- द हिंदू एडिटोरियल नोट्स

प्रश्न – उत्तरी पहाड़ी राज्यों को राष्ट्रीय मुख्यधारा में एकीकृत करने की समस्या के संदर्भ में हिमालयी क्षेत्र की विशिष्टता का क्या अर्थ है। (250 शब्द)

संदर्भ – पहचान के संरक्षण के संबंध में पहाड़ी क्षेत्रों में बढ़ती अशांति।

हिमालयी क्षेत्र की विशिष्टता से क्या अभिप्राय है?

• हिमालयी क्षेत्र की विशिष्टता का मतलब है कि हिमालयन बेल्ट ( Belt)न केवल उनकी स्थलाकृति बल्कि सामाजिक और आर्थिक संरचना के संदर्भ में भी भारतीय मुख्यधारा से अलग है। इसलिए, उन्हें विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है।
• मैदानी इलाकों के लिए काम करने वाले विकास मॉडल हिमालयी क्षेत्रों में राज्यों के लिए उपयुक्त नहीं हैं।
• इन क्षेत्रों को विशेष ध्यान देने और विशिष्ट समाधान की आवश्यकता है।

उन्हें भारतीय मुख्यधारा में एकीकृत करना क्यों मुश्किल है / वे अपनी विशिष्ट पहचान पर जोर क्यों देते रहते हैं?

• इसकी जड़ें उत्तरी पहाड़ों की औपनिवेशिक धारणा की हमारी निरंतरता पर आधारित हैं।
• यह उन्हें समय-समय पर यह बताने के लिए मजबूर करता है कि वे (हमसे ’(मैदानी इलाकों में रहने वाले) से अलग हैं और उनकी विशिष्टता है जिसे वे संरक्षित करना चाहते हैं।

तो इसकी धारणा क्या थी?

• जब इन क्षेत्रों को अंग्रेजों ने उपनिवेश बना लिया था, तो यह पहली बार था कि किसी भी सत्ता के पास जो समाज में अपना प्रमुख आधार रखता था और मैदानी इलाकों की राजनीतिक-अर्थव्यवस्था उनकी भूमि में इतनी गहराई तक घुस गई थी।
• पहले के समय काफी शासक थे, जो अंग्रेजों से पहले ने इन जमीनों पर अपना पैर रखा था, जैसे मुगलों ने इन पहाड़ी इलाकों पर अपना आधिपत्य जमाया था, लेकिन वे अपने समाज में इतने गहरे तक नहीं घुसे थे, जितना अंग्रेजोंने बर्बर और खुद को श्रेष्ठ और सभ्य दिखाने की कोशिश करी थी।
• उन्होंने उन कानूनों को लागू करने की कोशिश की जो उन्होंने उन पर लगे मैदानों के लिए तैयार किए थे और उनकी विशिष्टता(हिमालयी क्षेत्र) से इनकार किया था।
• पहाड़ी इलाकों के लोगों की प्राकृतिक प्रतिक्रिया प्रतिरोध थी।
• ब्रिटिश ने भारत के उत्तरी पहाड़ों को या तो आदर्श ’हिल स्टेशनों’ या युद्ध जैसे जनजातियों के क्षेत्र के रूप में देखा।
• हम इसे अभी भी जारी रख रहे हैं। यह जानने के बावजूद कि वे नदी के मैदानों में स्थित समुदायों से सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक विशिष्टताओं पर कितने अलग हैं। यह गंगा के मैदानों का गाँव या कस्बा है, या नर्मदा या कृष्णा और कावेरी नदियों के साथ, जिसने परिभाषित किया है कि इसका ‘भारतीय’ होने का अर्थ क्या है।
• एक भारतीय गाँव क्या है, उसका समाज कैसे संरचित है, उसकी अर्थव्यवस्था कैसे पिछड़ी है या उसके राजनीतिक जीवन के काम किस तरह से हैं, इसके मानदंड पर्वतीय क्षेत्रों की विशिष्टताओं के संदर्भ में नहीं हैं। ये राष्ट्रीय मुख्यधारा द्वारा सबसे अच्छे कल्पना के रूप में हैं, क्योंकि रमणीय हिल स्टेशनों को कुलीन लोगों द्वारा, या सबसे खराब, जंगली क्षेत्रों में तर्कहीन रक्त-प्यासे आदिवासियों द्वारा बसाया गया है।
• यह धारणा उन नीतियों को भी दर्शाती है, जो इन क्षेत्रों के विकास से संबंधित हैं। जबकि वास्तव में जरूरत इनकी विशिष्टता को स्वीकार करने की है और इन क्षेत्रों के विकास के लिए नीतियों और योजनाओं को बनाते समय उनकी विशिष्टता को ध्यान में रखना है।

क्या पहाड़ी राज्यों के एकीकरण की यह समस्या भारत के लिए अद्वितीय है?

• इस का जवाब नहीं है। चूँकि इसका कारण आम है जो औपनिवेशिक दृष्टिकोण है जिसके माध्यम से हम इन क्षेत्रों को देखते हैं और आम औपनिवेशिक दृष्टिकोण जिसे हम लागू करते हैं, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि एशिया के अधिकांश उत्तर औपनिवेशिक राष्ट्र राज्य हैं, चाहे वह भारत हो, पाकिस्तान हो, चीन हो या म्यांमार हो। , अपने पर्वतीय क्षेत्रों के साथ इस कठिन संबंध से बाहर नहीं निकल पाए हैं।

आगे का रास्ता / जरूरत:

• उनकी विशिष्टता को स्वीकार करने और उनकी मांगों के प्रति अधिक संवेदनशील दिखने की आवश्यकता है। यह समझना कि वे जो कुछ भी मांग रहे हैं, वे क्यों मांग रहे हैं।
• इन क्षेत्रों में किस प्रकार की विकास परियोजनाएँ शुरू की गई हैं, इसके प्रति अधिक संवेदनशील होने की आवश्यकता है। पर्वतीय संसाधनों के आधुनिकीकरण के रुख को रोकने के लिए क्योंकि इन क्षेत्रों के लोग जंगलों और संसाधनों से बहुत जुड़े हुए हैं और उन्हें वस्तुओं के रूप में नहीं देखते हैं, लेकिन कुछ ऐसा है जो उनके जीवन का हिस्सा है।
• उन्हें विशेष प्रोत्साहन और पैकेज जैसे “ग्रीन बोनस” या राष्ट्र को प्रदान की जाने वाली पर्यावरणीय सेवाओं के लिए भुगतान करना होगा
• और इन सबसे ऊपर उनकी संस्कृति के प्रति हमारे दृष्टिकोण में संवेदनशील होना और उनकी पहचान का सम्मान करना, और हमारी संस्कृति को आदिवासी ’के रूप में अपमानजनक अर्थ में अपनी संस्कृति को ब्रांड बनाकर अपनी श्रेष्ठता को देखने की कोशिश न करना।