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कट्टरपंथी लोकतंत्र: स्वतंत्रता और न्याय का संतुलन

GS-2: मुख्य परीक्षा 

पृष्ठभूमि:

• सामाजिक संकट अक्सर परिवर्तन और नई विचारधाराओं की मांग करते हैं।
• 19वीं शताब्दी: उदार लोकतंत्र की कमियों के कारण पूंजीवाद के खिलाफ क्रांतियां हुईं।
• प्रारंभिक समाधान: सामूहिकतावाद और केंद्रीकृत योजना, लेकिन ये तानाशाही में बदल गए।
• द्वितीय विश्व युद्ध के बाद तानाशाही से मोहभंग ने विकल्प की खोज को जन्म दिया।

मनाबेंद्र नाथ राय का कट्टरपंथी लोकतंत्र:

• द्वितीय विश्व युद्ध के बाद भारतीय दार्शनिक राय और उनके सहयोगियों द्वारा विकसित।
• व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय को संयोजित करना चाहता है।

नया मानववाद (दार्शनिक आधार):

• आधुनिक विज्ञान के साथ पारंपरिक मानववाद पर आधारित है।
• नैतिकता तर्क से उत्पन्न होती है, ईश्वरीय अधिकार से नहीं।
• मानवीय गरिमा, संप्रभुता और रचनात्मकता महत्वपूर्ण हैं।
• राय का कार्य “Reason, Romanticism, and Revolution” सामाजिक परिवर्तन के लिए सामूहिक कार्रवाई पर बल देता है।

क्रांति और तर्कसंगतता:

• क्रांतियां तब होती हैं जब लोग परिवर्तन की आवश्यकता को पहचानते हैं।
• न्यायपूर्ण और स्वतंत्र समाज बनाने के लिए व्यक्ति तार्किक रूप से सहयोग कर सकते हैं।

लोकतंत्र और चुनावों के लिए एक कट्टरपंथी दृष्टिकोण:

• राय पारंपरिक लोकतंत्रों में सतही मतदान की आलोचना करते हैं।
• सच्चे लोकतंत्र के लिए सूचित मतदाताओं की आवश्यकता होती है जो स्वतंत्र निर्णय लेने में सक्षम हों।
• स्थानीय सम्मेलनों में मुद्दों पर चर्चा होगी और स्वतंत्र उम्मीदवारों का चयन किया जाएगा।
• ये उम्मीदवार सीधे लोगों के प्रति जवाबदेह होते हैं, पार्टियों के प्रति नहीं।
• इस प्रणाली का लक्ष्य पाखंड और भ्रष्टाचार को कम करना है।
• वापसी और जनमत संग्रह वाली स्थानीय लोकतंत्र नागरिकों को सशक्त बनाते हैं।

मानवतावादी अर्थशास्त्र:

• लाभ के बजाय मानवीय जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करता है।
• कल्याण की उपेक्षा करने के लिए पूंजीवाद और राज्य नियंत्रित अर्थव्यवस्थाओं की आलोचना करता है।
• इसके लिए वकालत करता है:
  • कृषि का आधुनिकीकरण
  • ग्रामीण बुनियादी ढांचे में सुधार
  • ग्रामीण उपभोक्ताओं और उद्योगों के लिए सहकारी समितियां
• इसका लक्ष्य उत्पादन बढ़ाना, रोजगार प्रदान करना और ग्रामीण जरूरतों को पूरा करना है।

व्यापक सामाजिक कार्यक्रम:

• बेरोजगारी बीमा, वृद्धावस्था पेंशन और अन्य सामाजिक कल्याण उपाय।
• आर्थिक उत्पादन को मानवीय जरूरतों (स्वास्थ्य, आवास, शिक्षा) के साथ संरेखित करता है।

कट्टरपंथी लोकतंत्र की आवश्यकता:

• आधुनिक दुनिया में स्वतंत्रता और न्याय की आवश्यकता महत्वपूर्ण बनी हुई है।
• वैज्ञानिक सोच और मानवतावादी दर्शन प्रगति की कुंजी हैं।
• तर्क और रचनात्मकता से प्रेरित समाज सच्चा लोकतंत्र बना सकता है।

निष्कर्ष:

• कट्टरपंथी लोकतंत्र स्वतंत्रता और न्याय को संतुलित करने के लिए एक ढांचा प्रदान करता है।
• तर्क, स्थानीय भागीदारी और मानवीय जरूरतों पर जोर देने से इसका लक्ष्य अधिक समान और सहभागी समाज बनाना है।

 

अतिरिक्त जानकारी

कट्टरपंथी लोकतंत्र: परंपरागत व्यवस्थाओं को चुनौती

मौजूदा प्रणालियों की आलोचना:

• आर्थिक असमानता और पूंजीवाद के तहत सामाजिक न्याय के मुद्दों को संबोधित करने में विफल रहने के लिए पारं सशक्त लोकतंत्रों को खारिज करता है।
• सकारात्मक परिणामों के वादों के बावजूद व्यक्तिगत स्वतंत्रता के दमन के कारण सभी प्रकार के अधिनायकवाद का विरोध करता है।

मूल सिद्धांत:

• वैज्ञानिक मानववाद: तर्क और आलोचनात्मक सोच नींव हैं:
  • नैतिकता के लिए
  • सामाजिक प्रगति के लिए
• व्यक्तिगत अभिकर्ता: व्यक्ति अपने भाग्य और समाज के निर्माण के लिए जिम्मेदार होते हैं।
• समुदाय सशक्तीकरण: स्थानीय “जन समितियाँ” निर्णय लेती हैं और प्रतिनिधियों को चुनती हैं।

संरचना और भागीदारी:

• स्वतंत्र उम्मीदवार: स्थानीय समितियां ऐसे प्रतिनिधियों को चुनती हैं जो राजनीतिक दलों के बंधन में न हों, जिससे विशेष हितों का प्रभाव कम होता है।
• प्रत्यक्ष नागरिक भागीदारी: जनमत संग्रह जैसे तरीके जवाबदेही बढ़ाते हैं और नागरिकों को सशक्त बनाते हैं।
• शिक्षा और जागरूकता: सार्वजनिक शिक्षा आलोचनात्मक सोच और जागरूक नागरिकों को विकसित करती है।

आर्थिक न्याय:

• पूंजीवाद और केंद्रीकृत आर्थिक मॉडल दोनों का विरोध करता है।
• निम्नलिखित को प्राथमिकता देने वाली प्रणाली की वकालत करता है:
  • मानवीय ज़रूरतें
  • सामाजिक न्याय
• इस पर बल देता है:
  • कृषि का आधुनिकीकरण
  • स्थानीय सहकारी समितियों का विकास
  • ग्रामीण आबादी का सशक्तीकरण
  • समान धन वितरण
• सामाजिक सुरक्षा उपायों की आवश्यकता को स्वीकार करता है:
  • बेरोजगारी बीमा
  • पेंशन

प्रासंगिकता:

• आधुनिक शासन के संकट और नागरिकों की भागीदारी की कमी को संबोधित करता है।
• तर्क, आलोचनात्मक सोच और बेहतर भविष्य को आकार देने में सक्रिय नागरिक भागीदारी के माध्यम से आगे का रास्ता प्रदान करता है।

https://www.thehindu.com/specials/text-and-context/radical-democracy-why-is-it-still-relevant-today/article68197664.ece#:~:text=It%20is%20easier%20to%20sway,by%20the%20radical%20democratic%20perspective