06/07/2024 : The Hindu Summary in Hindi medium : द हिंदू संपादकीय सारांश || मणिपुर में अशांति + आध्यात्मिक रुझान, धार्मिक परंपराएं और न्यायालय || Today The Hindu Editorial in Hindi Medium : In Depth Editorial Analysis in Hindi Medium : (Arora IAS) (Day-60)

The Hindu Editorial Summary (Hindi Medium)
द हिंदू संपादकीय सारांश
संपादकीय विषय-1 : मणिपुर में अशांति
 GS-2 : मुख्य परीक्षा : शासन व्यवस्था

प्रश्न : मणिपुर में अशांति के कारण भारत की एक्ट ईस्ट नीति और इसके व्यापक भू-राजनीतिक निहितार्थों पर पड़ने वाले प्रभाव का आलोचनात्मक विश्लेषण कीजिए।

Question : Critically analyze the impact of the unrest in Manipur on India’s Act East Policy and its broader geopolitical implications.

मणिपुर में अशांति

• मई 2023 में कुकी-जोमी जनजातियों और मैतेई समुदाय के बीच झड़पों के साथ शुरू हुई।
• तीन दशकों में पहली बार सीधे टकराव।
• 3 मई 2024 तक 221 लोग मारे गए [विकिपीडिया 2023-2024 मणिपुर हिंसा].
• 60,000 लोग विस्थापित।
• गैर-सरकारी आंकड़े संभवतः अधिक हैं।

अशांति के कारण

• बाहरी कारक
  • 2021 के म्यांमार तख्तापलट के कारण बर्मी शरणार्थियों की आमद (कुकी जनजाति से संबंध)।
  • स्वर्णिम त्रिकोण और खुली सीमाओं के कारण मादक पदार्थों की तस्करी और अपराध।
• आंतरिक कारक
  • मैतेई समुदाय द्वारा अनुसूचित जनजाति का दर्जा मांगे जाने का मुद्दा (आदिवासी समूहों द्वारा आरक्षण लाभ कम होने के डर से विरोध)।
  • मैतेई (इंफाल घाटी) और पहाड़ी जनजातियों के बीच भूमि का टकराव।
  • राजनीतिक शक्ति, संसाधनों और सांस्कृतिक मान्यता के लिए समुदायों के बीच ऐतिहासिक तनाव।
  • आर्थिक विकास की कमी के कारण सीमित संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा।
  • सरकारी प्रतिक्रिया (इंटरनेट बंद, AFSPA) को विघटनकारी और अप्रभावी माना जाता है।

अशांति के परिणाम

• सीमा पार अपराध में वृद्धि (तस्करी, ड्रग्स, हथियारों का व्यापार)।
• अतिवाद और उग्रवादी गतिविधियों में वृद्धि।
• पड़ोसी देशों के साथ भारत के संबंधों पर नकारात्मक प्रभाव।
• निवेश और आर्थिक विकास में बाधा।
• भारत की पूर्व की ओर देखो नीति में बाधा।
• संभावित मानवाधिकार उल्लंघन और अंतरराष्ट्रीय आलोचना।

सरकारी पहल

• विभिन्न जातीय समूहों और हितधारकों के साथ राजनीतिक वार्ता।
  • असंतोष भड़काने के आरोप में केएनए और जेडआरए के साथ निलंबन संचालन समझौते को समाप्त किया।
• बुनियादी ढांचे, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा में विकास पहल।
  • पूर्वोत्तर विशेष बुनियादी ढांचा विकास योजना (एनईएसआईडीएस)।
  • भारत-म्यांमार-थाईलैंड त्रिपक्षीय राजमार्ग परियोजना।
  • मणिपुर के साथ राष्ट्रीय कौशल विकास निगम (NSDC) की साझेदारी।
• मादक पदार्थों की तस्करी और खेती से निपटने के लिए बढ़े हुए प्रयास (उदाहरण के लिए, खसखस के खेतों को नष्ट करना)।

सुझाव

• सभी हितधारकों (जातीय समूहों सहित) को शामिल करना।
• शासन में सुधार (भ्रष्टाचार, अक्षमता को दूर करना, स्थानीय प्रशासन को मजबूत करना)।
• बुनियादी ढांचे, शिक्षा और रोजगार सृजन में निवेश।
• AFSPA के कार्यान्वयन की समीक्षा करें, वैकल्पिक सुरक्षा उपायों पर विचार करें।
• सीमा पार के मुद्दों पर पड़ोसी देशों (विशेषकर म्यांमार) के साथ सहयोग मजबूत करना।

शांति का मार्ग

• संवाद, आर्थिक सशक्तिकरण, सुशासन, सुरक्षा, सांस्कृतिक सद्भाव और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग को प्राथमिकता दें।

 

 

The Hindu Editorial Summary (Hindi Medium)
द हिंदू संपादकीय सारांश
संपादकीय विषय-2 : आध्यात्मिक रुझान, धार्मिक परंपराएं और न्यायालय
 GS-2 : मुख्य परीक्षा : राजव्यवस्था

प्रश्न : भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार पर धार्मिक प्रथाओं में न्यायिक हस्तक्षेप के प्रभाव का मूल्यांकन करें। अपने तर्कों के समर्थन में उदाहरण प्रस्तुत करें।

Question : Evaluate the impact of judicial interventions in religious practices on the right to religious freedom under Article 25 of the Indian Constitution. Provide examples to support your arguments.

संदर्भ:

• अदालतों को धार्मिक सिद्धांतों को निर्धारित नहीं करना चाहिए।
• भारत को उन आवश्यक प्रथाओं की अनुमति नहीं देनी चाहिए जो संविधान के मूलभूत मूल्यों का उल्लंघन करती हैं।

धर्म और उसके पहलू:

• उद्धरण: “एक के लिए धर्म दूसरे के लिए अंधविश्वास है” (ऑस्ट्रेलिया के मुख्य न्यायाधीश लाथमन, 1943)।
• धर्म हमेशा मानव समाजों के केंद्र में रहा है।
• भारतीय विशेष रूप से धार्मिक हैं।
• वर्तमान रुझान: बढ़ती धार्मिकता, घटती आध्यात्मिकता।

केस स्टडी: अंग प्रदक्षिणाम (2024)

• मद्रास उच्च न्यायालय (न्यायमूर्ति स्वामिनाथन) ने इस प्रथा की अनुमति दी।
• इसमें अन्य लोगों द्वारा उपयोग किए गए केले के पत्तों पर भक्तों का लुढ़कना शामिल है।
• न्यायमूर्ति एस. मणिकुमार (2015) के आदेश को खारिज कर दिया (जातिगत भेदभाव की चिंताएं)।
• 2015 के आदेश में इसी तरह की प्रथा पर सर्वोच्च न्यायालय के मामले का हवाला दिया गया (इसी तरह की प्रथा पर प्रतिबंध)।

बहस के मुख्य बिंदु:

• “धर्म” को परिभाषित करना।
• “आवश्यक प्रथाओं” का निर्धारण।
• ऐसे निर्धारणों में न्यायिक निरंतरता।

न्यायमूर्ति स्वामिनाथन द्वारा अंग प्रदक्षिणाम के पक्ष में तर्क:

• याचिकाकर्ता का धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 25)।
• निजता का अधिकार (अनुच्छेद 21) और मानवीय गरिमा।
• आंदोलन की स्वतंत्रता (अनुच्छेद 19(1)(घ))।
• धार्मिक ग्रंथों (कृष्ण यजुर्वेद, भविष्य पुराण) का हवाला दिया।

अनुत्तरित प्रश्न:

• क्या यह एक आवश्यक हिंदू अभ्यास है?
• अनिवार्य या केवल एक रिवाज?

 

भारत में आवश्यक धार्मिक प्रथाएं

• संविधान धर्म के ऊपर: भारतीय संविधान सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता, स्वास्थ्य और सामाजिक सुधारों के लिए धार्मिक स्वतंत्रता को सीमित करता है।

• श्री शिरूर मठ निर्णय (1954): धर्म के हिस्से के रूप में रिवाजों और पूजा-पाठ को मानने की स्वतंत्रता स्थापित की।
• आवश्यकता की बदलती परिभाषा: अदालतों ने शुरूआत में किसी धर्म के सिद्धांतों को देखकर उसके आवश्यक कार्यों को परिभाषित किया (श्री शिरूर मठ)।
• ग्रामसभा ऑफ विलेज बट्टिस शिराला (2014): अदालत ने धार्मिक ग्रंथों की अवहेलना की और यह निर्णय लेने के लिए अपने तर्क का इस्तेमाल किया कि यह प्रथा आवश्यक नहीं थी।
• एम. इस्माइल फारूकी (1995): अदालत ने फैसला सुनाया कि नमाज पढ़ना जरूरी है लेकिन किसी खास मस्जिद में नहीं, भले ही मस्जिदें इस्लाम का केंद्र हों।

निष्कर्ष:

जजों को धर्मशास्त्र निर्धारित नहीं करना चाहिए, और भारत को उन आवश्यक धार्मिक प्रथाओं की अनुमति नहीं देनी चाहिए जो संविधान के सिद्धांतों और मूल्यों का उल्लंघन करती हैं। संविधान को, धर्म को नहीं, शासन करना चाहिए।