Indian Express Editorial Summary (Hindi Medium)

इंडियन एक्सप्रेस सारांश (हिन्दी माध्यम) 

विषय-1 : सामाजिक अन्याय: उच्चतम न्यायालय के फैसले की आलोचना

GS-2 : मुख्य परीक्षा : सामाजिक न्याय

परिचय

  • उच्चतम न्यायालय ने अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति समुदायों के भीतर उप-वर्गीकरण की अनुमति दी है।
  • आरक्षण के दायरे से क्रीमी लेयर को बाहर करने का आह्वान किया है।
  • सकारात्मक कार्रवाई को कमजोर करने और आरक्षण को खत्म करने का मार्ग प्रशस्त हो सकता है।

फैसले की सीमाएं

  • दलितों के जीवन की कठोर वास्तविकताओं की अनदेखी करता है जो गरीबी और अभाव से चिह्नित हैं।
  • आरक्षण पर ध्यान केंद्रित करना उन अधिकांश लोगों के लिए अप्रासंगिक है जो जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।
  • काल्पनिक आरक्षण लाभ उनके जीवन को महत्वपूर्ण रूप से नहीं बदलेंगे।
  • केवल एक छोटा सा अंश ही दलित आरक्षण कोटा तक पहुंच सकते हैं।
  • वितरणात्मक न्याय की आड़ में ‘आरक्षण रद्द’ करने की समस्या को बढ़ावा देता है।
  • आर्थिक पिछड़ापन से परे आरक्षण के ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ को नज़रअंदाज़ करता है।
  • उप-वर्गीकरण मानदंडों के राजनीतिकरण का जोखिम।
  • अनुसूचित जातियों के वर्गीकरण के संबंध में संविधान के अनुच्छेद 341 का उल्लंघन करता है।

क्रीमी लेयर अवधारणा के साथ मुद्दे

  • सामाजिक और आर्थिक स्थिति के मामले में ओबीसी और अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति के बीच झूठा समानता।
  • क्रीमी लेयर का बहिष्कार अधिकांश दलितों के लिए स्थिति को खराब कर देगा।
  • अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति समुदायों को विभाजित करने के इच्छुक vested interests को लाभान्वित करता है।
  • दलितों के बीच मौजूदा एकजुटता को तोड़ता है।
  • दलित समुदायों के भीतर मनमाने ढंग से भेदभाव करता है।
  • अस्पृश्यता के लगातार सामाजिक कलंक की अनदेखी करता है।

निष्कर्ष

  • अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों को सामाजिक अन्याय से बचाने के संवैधानिक आदेश का खंडन करता है।
  • संकेतकों की सटीक गणना के लिए आवश्यक उचित हर के बिना, केवल अंशदाता डेटा के आधार पर प्रगति का दावा करने की अनुमति देता है।
  • वैज्ञानिक समुदाय को जनगणना के तत्काल कार्यान्वयन की वकालत करनी चाहिए।
  • सर्वेक्षण और प्रशासनिक आंकड़े जनगणना की अमूल्य अंतर्दृष्टि का स्थान नहीं ले सकते हैं।

 

 

Indian Express Editorial Summary (Hindi Medium)

इंडियन एक्सप्रेस सारांश (हिन्दी माध्यम) 

विषय-2 : एक साझा विरासत का नक्शा

GS-2 : मुख्य परीक्षा : IR

 

परिचय

जब ढाका के छात्रों ने शेख हसीना शासन को उखाड़ फेंका, तो उन्होंने सामूहिक रूप से कवि-गीतकार द्विजेंद्रलाल रॉय के गीत, ‘धनो धनो पुष्पे भरा/ आमारे एई बसुंधरा/ तहारे माजे आछे देश एक शकोल देशेर शेरा/ ओ शेय सपनो दीये तोइरी से देश स्मृति दीये घेरा…’ गाया। यह गीत 1900 के दशक की शुरुआत में इस ओर के एक साहित्यकार द्वारा ब्रिटिश राज के खिलाफ युवाओं को प्रेरित करने के लिए लिखा गया था। उन्हें एक साझा अतीत याद था।

शेख मुजीबुर रहमान की विरासत

  • साझा बंगाली संस्कृति और पहचान के पैरोकार थे।
  • उन्होंने बांग्लादेश की क्षेत्रीय संप्रभुता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन सीमाओं से बंधे हुए, वे एक एकीकृत बंगाली चेतना, विचारों और कलाओं की एक सीमा रहित दुनिया के विचारक बन गए।
  • इस प्रकार, उन्हें बंगबंधु के रूप में जाना जाने लगा।
  • उन्होंने बंगला भाषा, उसकी भावनाओं और संघों, इसकी साझा परंपराओं की नदी के प्रवाह के इर्द-गिर्द एक आंदोलन का नेतृत्व किया, जिसने राजनीति और धर्म दोनों को चुनौती दी।
  • महत्व
    • भारत के लिए यह विश्व स्तर पर भाषाई विविधता और संरक्षण के महत्व के बारे में था।
    • 21 फरवरी – जिसे बांग्लादेश में भाषा आंदोलन दिवस के रूप में मनाया जाता है – कोलकाता में भी मनाया जाता है और इसे 1999 में यूनेस्को द्वारा अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस के रूप में मान्यता दी गई थी।
  • उन्होंने राजनीति के बंधन से सांस्कृतिक विरासत को मुक्त कराया, रबींद्रनाथ टैगोर की रचना ‘आमार सोनार बांग्ला’ को बांग्लादेश के राष्ट्रगान के लिए चुना और कजी नजरुल इस्लाम को बांग्लादेश आकर उसका कवि-सम्राट बनने के लिए आमंत्रित किया।

सीमाओं से परे

  • रबींद्रनाथ टैगोर बांग्लादेशी छात्रों की बौद्धिक चेतना पर हावी हैं, जिनमें से कुछ अभी भी शांतिनिकेतन में दाखिला लेते हैं।
  • टैगोर के जन्म और मृत्यु की वर्षगांठ बांग्लादेश में समान सम्मान के साथ मनाई जाती है और बांग्लादेश में कुछ शीर्ष रवींद्र संगीत गायक हैं।
  • नज़रुल ने अपनी “आत्मा की आत्मा” रचनाओं के साथ, सभी बंगालियों के सामूहिक मनोवैज्ञानिकता पर एक पकड़ रखी है और उनका जश्न मनाया जाता रहा है।
  • नदियाँ और जलमार्ग दोनों देशों के संयोजी ऊतक रहे हैं। इससे एक नदी की संस्कृति का उदय हुआ है, जहां रीति-रिवाज, अनुष्ठान, प्रकृति पूजा और यहां तक ​​कि दुर्गा पूजा जैसे त्योहार सीमा के दोनों ओर के समुदायों द्वारा साझा किए जाते हैं, चाहे वह धर्म और भूगोल कुछ भी हो।
  • नदी एक बंधनकारी शक्ति है और इसने लोगों के बीच समायोजन की भावना पैदा की है।
  • स्वदेशी आंदोलन और बंगाली पहचान के प्रतीक के रूप में उभरी दुर्गा पूजा बांग्लादेश में भी उतनी ही लोकप्रिय कला और संस्कृति की घटना है।
  • सुंदरबन के डेल्टा में जंगलों की रक्षक देवी बोनबिबी, जिनके बारे में माना जाता है कि वे मछुआरों को बाघ के हमलों से बचाती हैं, हिंदू और मुस्लिम दोनों द्वारा पूजित हैं।

हालिया उथल-पुथल

  • शेख मुजीबुर रहमान की मूर्ति का सिर कलम करके, एक भारतीय सांस्कृतिक केंद्र पर हमला करके और 5 अगस्त को अपना वास्तविक स्वतंत्रता दिवस घोषित करके, बांग्लादेश में नव-देशभक्त साझा मूल की नाभि की रस्सी तोड़ रहे हैं।
  • बांग्लादेश की वर्तमान स्थिति यह सवाल उठाती है कि क्या बंगला डीएनए के तार अपने आप उलझ रहे हैं या जबरन अलग हो रहे हैं?

 

 

प्रातिक्रिया दे

आपका ईमेल पता प्रकाशित नहीं किया जाएगा. आवश्यक फ़ील्ड चिह्नित हैं *